第六百七十五章 相似的文明
關燈
小
中
大
荒古世界在軒轅黃帝一統人族之前有無數小國，但在統一的過程中，諸如君子國等大部分都已經融入了人族之中。
淑士國便是少有的保持著自身獨立的邊緣小國，相比君子國人禮讓過度而顯出繁瑣，淑士國則更好的把握了禮樂的度。
淑士國人最重禮樂，在此前尤其重樂，認為禮是呆的，樂是活的；禮是機械的，樂是天趣的。一個人不習禮，固然不能自立，但專習禮，而不用樂去調和它，不但渣滓不能消融，就是連性情亦不能涵養，流弊甚大。因此淑士國在創立之初便註重樂教，而以禮輔之，便如同陶器，禮為模型，樂為文采光澤，禮樂相承，方才完整。淑士國，淑為禮陶樂淑之意，有承雲之樂，會八風之音，為圭水之曲，以召氣而生物。適值遇到地不愛寶，水中浮出許多金子來，那金子如萍藻一般的輕，拿來鑄成一鐘。用羽毛一拂，那聲音就達到百裏之遙，取名叫浮金之鐘。又拿那浮金做成一磬，不加磨琢，天然可用，取名叫沈明之磐。拿這兩項鐘磬作成了五基六英之樂，則是淑士國禮樂之根本。
不過，自從孔宣到了淑士國之後，慢慢的闡述自身的仁與禮的思想，提出為政以德，禮為道德之規範，而仁則為最高的道德境界，禮為形式，仁為內容，又漸漸收顏回、子由、自貢、子路等弟子，號稱七十二賢人，漸漸在淑士國傳播自身儒門理念……
由於孔宣的存在，淑士國也和巨人國、小人國等一樣獨立於中土之外，自具風華。
……
而洪荒世界中，截教分裂固然影響極大，不過，對於某些存在而言，卻是意料之中的事情。
元始天尊高坐玉虛宮中，看著下方噙著淡笑的楊戩，目光中充滿了欣慰，上一劫中，闡教幾乎遭到滅頂之災，對此，元始天尊深恨截教，甚至連福德真仙雲中子都因為巨大的打擊而失去了進取的動力，百萬年時間幾乎毫無寸進。
不過，楊戩倒是讓元始天尊感到意外的驚喜，百萬年前，楊戩踏入了荒古世界，百萬年後，楊戩卻已經逐漸的超越了曾經的玉鼎真人，幾乎逼近當初的五大最強者的境界，一下子讓青黃不接的闡教有了中流砥柱！
尤其是如今的楊戩，經過終北國一行後，已經褪去了殺道，摒棄了偏激的理念，回歸了最本質的自我，讓元始天尊越看越滿意。
雖說元始天尊性格高傲，有著一些缺陷，但他對於自家弟子那真的是好的沒話說，昔年的玉鼎真人如此，如今的楊戩亦是如此，都屬於聽調不聽宣的刺頭，不過元始天尊卻絲毫不以為杵，反倒頗為支持，可以說，玉鼎真人能在闡教十二金仙中脫穎而出，元始天尊的包容有著極為關鍵的作用。
而如今，洪荒世界過去了百萬年，昔年的闡教十二金仙，在元始天尊落下面子幹預下，人教封神臺中的觀音、普賢、文殊都已經脫劫，重歸元始門下，而黃龍真人也被元始天尊找了回來，加上雲中子、南極仙翁，共有六人，這百萬年之中，元始天尊又在諸天萬界挑選了五個天資卓越的收入門下，如今楊戩歸來，繼承玉鼎真人的位置，闡教十二金仙再度齊全了……
只可惜，楊戩對於副教主之位毫無興趣，而一時半會元始天尊竟找不到足以承擔闡教教務的高手，副教主之位依舊空缺著……
與闡教類似，西方教也在這百萬年中有了極大的恢覆，接引道人真可謂有著大毅力、大理想之輩，百萬年中，至少有五十萬年在天地之間徒步行進，一縷一縷的收集昔年慘烈的大劫中化作飛灰的佛教信徒的殘魂，並且將其運用道果級法力重聚魂魄，投入輪回，只可惜諸如彌勒等三千佛陀再也找不回來了……
後五十萬年，接引道人努力發展西方教，重新開辟西方極樂世界，不過依舊稱西方教，歸入道門之中，而佛教之名則不再出現。
接引道人還尋到了一個繼承了一部分準提道人能力的家夥。話說當年逆斬道果之戰尾聲之時，準提道人雖然隕落了，可在臨死之前，依舊分出了一部分自己的能力，在三界中尋找到一個傳人，這個人，名為摩尼！
繼承了接引道人的部分能力的摩尼並未直接現身，而是一直保持著低調，直到眾多強者去了荒古世界，摩尼才找到了行走在天地之間的接引道人。
接引道人一見到摩尼，瞬間明了前後因果，知道這是準提道人臨死前給自己準備的最後的人才，心中又是一陣悲戚，隨後接引道人便立摩尼為西方教副教主，總管西方極樂世界諸事。
如今，西方教雖然不覆昔日三千佛陀的局面，但也有了不容小覷的力量……
……
八景宮中，周禹與老君的論道不知不覺已然過去了四十九日，大衍五十，天衍四九，此乃天道，論道四十九日正好契合天道，因而兩人默契結束了論道。
太上老君喟然長嘆，“極盛轉衰，否極泰來！通天師弟乃性情中人，不過截教分裂乃是天數，但願通天師弟莫要因此而有心結才好。”
道果一念而知萬界變遷，便在兩人論道之中，截教已然分裂，多寶道人也已經回歸荒古世界，因而太上老君由此嘆息，即便是老君，也認為多寶道人實在是不可多得的人才。
“道不同，不相為謀！多寶道人的性格決定了他不會容忍通天師叔的做法！通天師叔只想維護截教存亡，對於小處則並不在意，相對多寶道人的強勢，通天師叔便顯得有些得過且過了……殷商之時，元始師叔的攻勢可謂極為主動，甚至不惜拉下臉面親手對付截教弟子，而通天師叔則一直到絕境方才反擊，身配誅仙四劍，卻落得截教滅教的下場，多寶道人恐怕為此忍耐久矣……”周禹亦是嘆道。
“你看的倒是清楚！不錯，多寶性格的確更加強硬，便在此刻，荒古世界中，多寶已經立下了權教，不可謂不霸道……只是上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故莫能與之爭！多寶霸道，然霸不可久，極剛易折，又如之奈何……”
“好在我屬於‘胸無大志’之輩，對於爭霸沒什麽興趣，只想守住身邊的人，順便求一求長生……倒是避免了人教分裂之事了……”周禹含笑道，即便打算將長生帝宮搬遷到荒古世界時空天去，可周禹卻沒有另立門戶的想法，老君的思想與他大體相似，自然不需要另起爐竈。
“善！你我師徒，倒是成就了一番佳話！道果之劫即將到來，此劫之中，人教便依舊交給你處理，若有必要，老道也會出手的……”老君淡淡道。
“善！”
……
從大赤天下來，周禹便召集門徒弟子，著手搬遷之事。經過了這一百多萬年的發展，就連四大弟子也都有了各自的徒弟，不過，周禹並沒有打算全部帶走，留下道統在洪荒世界傳播，只需要帶上四大弟子以及妻子前往即可。
立在星海之中，周禹一指點出，整個長生帝宮便縮成手掌大小，捧在手中，腳下一動，便已經到了南瞻部洲傳送陣中，傳送光華閃爍之中，周禹已然消失不見。
荒古世界時空天，周禹隨意選了一處，將長生帝宮放下，打開禁制，弟子門人們方才從帝宮中魚貫而出。
看到這迥異星海的時空天道場，楊沁等弟子都頗為新奇。
周禹微笑道：“以後這裏便是為師的道場，願意留在時空天的，自可找一處開辟洞府，想要去荒古世界游歷的也可前去……”
“是，師尊！”弟子們紛紛興奮的跑來跑去，只見時空天中隨處可見各種先天靈物、靈草，而最為矚目的自然是三光神水湖心的黃中李，這可是洪荒世界早已消失的先天靈根，與蟠桃果樹、人參果樹齊名！
陽和早已吃膩了人參果，如今看到黃中李，哪裏忍得住，當即飛遁到湖心樹下玩耍去了……
“走，看看我們的新家！”周禹攬住丁梓凝的纖腰，含笑道。
……
道果級之劫相當長久，如今尚未真正掀起波瀾，尤其是荒古世界，各大教派才剛剛興起，傳播各自的道統，道果級之間還沒有確立自身的立場，以至於周禹回歸荒古世界之後，轉眼又平靜的過去了三個元會之久……
九龍沈香輦緩緩從荒古世界的傳送陣駛出，這是洪荒世界元始天尊的車駕，前後周圍則是闡教十二金仙，各執法寶，白鶴童子隨侍身邊，整個車駕極為華麗。
“這就是荒古世界啊……可惜了，才僅僅一百萬餘年，六大道果級便已經瓜分了這裏的鴻蒙元氣，若是貧道早點來，說不定有機會比肩大師兄。”元始天尊坐在九龍沈香輦中輕嘆，不過他也知道這不可能實現，若是他們這些老牌的道果級在荒古世界鴻蒙未判時便過來，那還有偽道果級什麽事兒，早被再次瓜分了……
三個元會過去，道果級都已經漸漸發現了，這次的劫數主場並不在洪荒世界，而在這個新生的荒古世界，因而元始天尊才會通過傳送陣來到此處。
元始天尊掐指一算，頓時再次嘆道：“真可惜！荒古世界的天庭都已經被陸壓給占了……”三清之中，註重正統地位的莫過於元始天尊，因而在洪荒世界時，天庭基本掌握在元始天尊手中，此時來到荒古世界，元始天尊想要落子，第一個就想到了天庭，可一算才發現，此處的九重天竟然早有主了……
“算了，先隨意走走吧，了解大致的情況再說。”元始天尊靠在車輦中，雙目微閉道。
……
繼元始天尊之後，通天教主、接引道人也都先後帶著核心弟子來到荒古世界，不過來了才發現荒古世界如今也大體上被六大道果級瓜分殆盡，人教、截教有新的道果級在此處，自然占了先機，而炎教、權教、幽冥教則各自瓜分了剩下的大部分勢力範圍，留給西方教和闡教的還真不多……
人族之中，這麽多年過去，軒轅黃帝早已隱退，共主之位傳承多代，此時已經到了帝堯。
堯是帝嚳之子，母為陳鋒氏，十五歲時便開始輔佐兄長帝摯，二十歲時成為人族共主，號稱唐堯，定都平陽，堯在位期間，命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令，測定出了春分、夏至、秋分、冬至，設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言，立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯，德高望重，天下人民莫不傾心於他。
堯執政中期，天下遭受水患，堯請有名的治水大師鯀想辦法治水，鯀築堤壩治水，持續了九年而沒能平水患，後來被舜殺於羽山。
舜承堯執政，其是帝顓頊的六世孫，顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華，重華便是舜的名字，幼年遭受父親、後母、弟弟的虐待迫害，但舜卻毫不計較，孝敬父母，愛護弟弟象，因而深受周圍人的讚譽，後來四方首領將其推薦給堯，堯將娥皇、女英二女嫁給他，觀其德，後來發現舜確如其名，命其執政。
舜殺了鯀之後，又將其治水的任務交給了鯀之子文命，即禹，禹治水以疏導河川為原則，疏通九河，規劃水道，經過十三年的治理，終於平定水患，後承舜之位，是為大禹。
禹去世前，禪位與一同治水的伯益，但諸侯首領卻奉禹之子啟為天子，啟擊敗了伯益，結束了禪讓制，開創了家天下，是為夏！
夏朝末年，桀繼位，其荒淫無道，暴虐無度，驕奢淫逸，大興土木，天下紛紛背叛，乘此時機，商湯發兵伐桀，鳴條之戰中，夏軍大敗，夏朝自此而亡，商湯因此建立了商！
商始於禹治水之時，因治水有功而被舜封於商，商湯為天子，傳至帝乙，乙三子辛英勇無雙，戰功卓越，漸漸受到了帝乙的重視，將其立為繼承人，帝辛即位之後，號稱紂王。
荒古世界人族發展歷程和洪荒世界極為類似，直至紂王即位，諸位道果方才明悟，原來，之所以平靜了三個元會之久，便是在等紂王……
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
淑士國便是少有的保持著自身獨立的邊緣小國，相比君子國人禮讓過度而顯出繁瑣，淑士國則更好的把握了禮樂的度。
淑士國人最重禮樂，在此前尤其重樂，認為禮是呆的，樂是活的；禮是機械的，樂是天趣的。一個人不習禮，固然不能自立，但專習禮，而不用樂去調和它，不但渣滓不能消融，就是連性情亦不能涵養，流弊甚大。因此淑士國在創立之初便註重樂教，而以禮輔之，便如同陶器，禮為模型，樂為文采光澤，禮樂相承，方才完整。淑士國，淑為禮陶樂淑之意，有承雲之樂，會八風之音，為圭水之曲，以召氣而生物。適值遇到地不愛寶，水中浮出許多金子來，那金子如萍藻一般的輕，拿來鑄成一鐘。用羽毛一拂，那聲音就達到百裏之遙，取名叫浮金之鐘。又拿那浮金做成一磬，不加磨琢，天然可用，取名叫沈明之磐。拿這兩項鐘磬作成了五基六英之樂，則是淑士國禮樂之根本。
不過，自從孔宣到了淑士國之後，慢慢的闡述自身的仁與禮的思想，提出為政以德，禮為道德之規範，而仁則為最高的道德境界，禮為形式，仁為內容，又漸漸收顏回、子由、自貢、子路等弟子，號稱七十二賢人，漸漸在淑士國傳播自身儒門理念……
由於孔宣的存在，淑士國也和巨人國、小人國等一樣獨立於中土之外，自具風華。
……
而洪荒世界中，截教分裂固然影響極大，不過，對於某些存在而言，卻是意料之中的事情。
元始天尊高坐玉虛宮中，看著下方噙著淡笑的楊戩，目光中充滿了欣慰，上一劫中，闡教幾乎遭到滅頂之災，對此，元始天尊深恨截教，甚至連福德真仙雲中子都因為巨大的打擊而失去了進取的動力，百萬年時間幾乎毫無寸進。
不過，楊戩倒是讓元始天尊感到意外的驚喜，百萬年前，楊戩踏入了荒古世界，百萬年後，楊戩卻已經逐漸的超越了曾經的玉鼎真人，幾乎逼近當初的五大最強者的境界，一下子讓青黃不接的闡教有了中流砥柱！
尤其是如今的楊戩，經過終北國一行後，已經褪去了殺道，摒棄了偏激的理念，回歸了最本質的自我，讓元始天尊越看越滿意。
雖說元始天尊性格高傲，有著一些缺陷，但他對於自家弟子那真的是好的沒話說，昔年的玉鼎真人如此，如今的楊戩亦是如此，都屬於聽調不聽宣的刺頭，不過元始天尊卻絲毫不以為杵，反倒頗為支持，可以說，玉鼎真人能在闡教十二金仙中脫穎而出，元始天尊的包容有著極為關鍵的作用。
而如今，洪荒世界過去了百萬年，昔年的闡教十二金仙，在元始天尊落下面子幹預下，人教封神臺中的觀音、普賢、文殊都已經脫劫，重歸元始門下，而黃龍真人也被元始天尊找了回來，加上雲中子、南極仙翁，共有六人，這百萬年之中，元始天尊又在諸天萬界挑選了五個天資卓越的收入門下，如今楊戩歸來，繼承玉鼎真人的位置，闡教十二金仙再度齊全了……
只可惜，楊戩對於副教主之位毫無興趣，而一時半會元始天尊竟找不到足以承擔闡教教務的高手，副教主之位依舊空缺著……
與闡教類似，西方教也在這百萬年中有了極大的恢覆，接引道人真可謂有著大毅力、大理想之輩，百萬年中，至少有五十萬年在天地之間徒步行進，一縷一縷的收集昔年慘烈的大劫中化作飛灰的佛教信徒的殘魂，並且將其運用道果級法力重聚魂魄，投入輪回，只可惜諸如彌勒等三千佛陀再也找不回來了……
後五十萬年，接引道人努力發展西方教，重新開辟西方極樂世界，不過依舊稱西方教，歸入道門之中，而佛教之名則不再出現。
接引道人還尋到了一個繼承了一部分準提道人能力的家夥。話說當年逆斬道果之戰尾聲之時，準提道人雖然隕落了，可在臨死之前，依舊分出了一部分自己的能力，在三界中尋找到一個傳人，這個人，名為摩尼！
繼承了接引道人的部分能力的摩尼並未直接現身，而是一直保持著低調，直到眾多強者去了荒古世界，摩尼才找到了行走在天地之間的接引道人。
接引道人一見到摩尼，瞬間明了前後因果，知道這是準提道人臨死前給自己準備的最後的人才，心中又是一陣悲戚，隨後接引道人便立摩尼為西方教副教主，總管西方極樂世界諸事。
如今，西方教雖然不覆昔日三千佛陀的局面，但也有了不容小覷的力量……
……
八景宮中，周禹與老君的論道不知不覺已然過去了四十九日，大衍五十，天衍四九，此乃天道，論道四十九日正好契合天道，因而兩人默契結束了論道。
太上老君喟然長嘆，“極盛轉衰，否極泰來！通天師弟乃性情中人，不過截教分裂乃是天數，但願通天師弟莫要因此而有心結才好。”
道果一念而知萬界變遷，便在兩人論道之中，截教已然分裂，多寶道人也已經回歸荒古世界，因而太上老君由此嘆息，即便是老君，也認為多寶道人實在是不可多得的人才。
“道不同，不相為謀！多寶道人的性格決定了他不會容忍通天師叔的做法！通天師叔只想維護截教存亡，對於小處則並不在意，相對多寶道人的強勢，通天師叔便顯得有些得過且過了……殷商之時，元始師叔的攻勢可謂極為主動，甚至不惜拉下臉面親手對付截教弟子，而通天師叔則一直到絕境方才反擊，身配誅仙四劍，卻落得截教滅教的下場，多寶道人恐怕為此忍耐久矣……”周禹亦是嘆道。
“你看的倒是清楚！不錯，多寶性格的確更加強硬，便在此刻，荒古世界中，多寶已經立下了權教，不可謂不霸道……只是上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故莫能與之爭！多寶霸道，然霸不可久，極剛易折，又如之奈何……”
“好在我屬於‘胸無大志’之輩，對於爭霸沒什麽興趣，只想守住身邊的人，順便求一求長生……倒是避免了人教分裂之事了……”周禹含笑道，即便打算將長生帝宮搬遷到荒古世界時空天去，可周禹卻沒有另立門戶的想法，老君的思想與他大體相似，自然不需要另起爐竈。
“善！你我師徒，倒是成就了一番佳話！道果之劫即將到來，此劫之中，人教便依舊交給你處理，若有必要，老道也會出手的……”老君淡淡道。
“善！”
……
從大赤天下來，周禹便召集門徒弟子，著手搬遷之事。經過了這一百多萬年的發展，就連四大弟子也都有了各自的徒弟，不過，周禹並沒有打算全部帶走，留下道統在洪荒世界傳播，只需要帶上四大弟子以及妻子前往即可。
立在星海之中，周禹一指點出，整個長生帝宮便縮成手掌大小，捧在手中，腳下一動，便已經到了南瞻部洲傳送陣中，傳送光華閃爍之中，周禹已然消失不見。
荒古世界時空天，周禹隨意選了一處，將長生帝宮放下，打開禁制，弟子門人們方才從帝宮中魚貫而出。
看到這迥異星海的時空天道場，楊沁等弟子都頗為新奇。
周禹微笑道：“以後這裏便是為師的道場，願意留在時空天的，自可找一處開辟洞府，想要去荒古世界游歷的也可前去……”
“是，師尊！”弟子們紛紛興奮的跑來跑去，只見時空天中隨處可見各種先天靈物、靈草，而最為矚目的自然是三光神水湖心的黃中李，這可是洪荒世界早已消失的先天靈根，與蟠桃果樹、人參果樹齊名！
陽和早已吃膩了人參果，如今看到黃中李，哪裏忍得住，當即飛遁到湖心樹下玩耍去了……
“走，看看我們的新家！”周禹攬住丁梓凝的纖腰，含笑道。
……
道果級之劫相當長久，如今尚未真正掀起波瀾，尤其是荒古世界，各大教派才剛剛興起，傳播各自的道統，道果級之間還沒有確立自身的立場，以至於周禹回歸荒古世界之後，轉眼又平靜的過去了三個元會之久……
九龍沈香輦緩緩從荒古世界的傳送陣駛出，這是洪荒世界元始天尊的車駕，前後周圍則是闡教十二金仙，各執法寶，白鶴童子隨侍身邊，整個車駕極為華麗。
“這就是荒古世界啊……可惜了，才僅僅一百萬餘年，六大道果級便已經瓜分了這裏的鴻蒙元氣，若是貧道早點來，說不定有機會比肩大師兄。”元始天尊坐在九龍沈香輦中輕嘆，不過他也知道這不可能實現，若是他們這些老牌的道果級在荒古世界鴻蒙未判時便過來，那還有偽道果級什麽事兒，早被再次瓜分了……
三個元會過去，道果級都已經漸漸發現了，這次的劫數主場並不在洪荒世界，而在這個新生的荒古世界，因而元始天尊才會通過傳送陣來到此處。
元始天尊掐指一算，頓時再次嘆道：“真可惜！荒古世界的天庭都已經被陸壓給占了……”三清之中，註重正統地位的莫過於元始天尊，因而在洪荒世界時，天庭基本掌握在元始天尊手中，此時來到荒古世界，元始天尊想要落子，第一個就想到了天庭，可一算才發現，此處的九重天竟然早有主了……
“算了，先隨意走走吧，了解大致的情況再說。”元始天尊靠在車輦中，雙目微閉道。
……
繼元始天尊之後，通天教主、接引道人也都先後帶著核心弟子來到荒古世界，不過來了才發現荒古世界如今也大體上被六大道果級瓜分殆盡，人教、截教有新的道果級在此處，自然占了先機，而炎教、權教、幽冥教則各自瓜分了剩下的大部分勢力範圍，留給西方教和闡教的還真不多……
人族之中，這麽多年過去，軒轅黃帝早已隱退，共主之位傳承多代，此時已經到了帝堯。
堯是帝嚳之子，母為陳鋒氏，十五歲時便開始輔佐兄長帝摯，二十歲時成為人族共主，號稱唐堯，定都平陽，堯在位期間，命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令，測定出了春分、夏至、秋分、冬至，設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言，立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯，德高望重，天下人民莫不傾心於他。
堯執政中期，天下遭受水患，堯請有名的治水大師鯀想辦法治水，鯀築堤壩治水，持續了九年而沒能平水患，後來被舜殺於羽山。
舜承堯執政，其是帝顓頊的六世孫，顓頊-窮蟬-敬康-句望-橋牛-瞽叟-重華，重華便是舜的名字，幼年遭受父親、後母、弟弟的虐待迫害，但舜卻毫不計較，孝敬父母，愛護弟弟象，因而深受周圍人的讚譽，後來四方首領將其推薦給堯，堯將娥皇、女英二女嫁給他，觀其德，後來發現舜確如其名，命其執政。
舜殺了鯀之後，又將其治水的任務交給了鯀之子文命，即禹，禹治水以疏導河川為原則，疏通九河，規劃水道，經過十三年的治理，終於平定水患，後承舜之位，是為大禹。
禹去世前，禪位與一同治水的伯益，但諸侯首領卻奉禹之子啟為天子，啟擊敗了伯益，結束了禪讓制，開創了家天下，是為夏！
夏朝末年，桀繼位，其荒淫無道，暴虐無度，驕奢淫逸，大興土木，天下紛紛背叛，乘此時機，商湯發兵伐桀，鳴條之戰中，夏軍大敗，夏朝自此而亡，商湯因此建立了商！
商始於禹治水之時，因治水有功而被舜封於商，商湯為天子，傳至帝乙，乙三子辛英勇無雙，戰功卓越，漸漸受到了帝乙的重視，將其立為繼承人，帝辛即位之後，號稱紂王。
荒古世界人族發展歷程和洪荒世界極為類似，直至紂王即位，諸位道果方才明悟，原來，之所以平靜了三個元會之久，便是在等紂王……
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）